轟大師的異想世界

我轉山，只為內心的那一股堅持。

在藏人的傳說裡，轉神山一圈，可洗盡一生罪孽，轉神山十圈，可免受五百輪迴下地獄之苦，轉神山一百圈，便可今生立地成佛；因此在藏人的信仰裡，視轉山為終生志業，即便為此奉獻出性命也在甘之如飴。

註: 神山-岡仁波齊地處海拔6000公尺以上，地勢險峻、氣候惡劣，每年卻仍有數不盡的信仰者慕名而來轉山，其中更有印度五百人轉山團專門包團來轉山，然而惡劣天候以及高原反應往往造成轉山者生命威脅，每年因此長眠神山的轉山者時有耳聞，卻仍澆不熄信仰者心中對於神山信仰的堅持，因為在他的心中，轉山是一生的志業，即便奉獻出性命也是死得其所。

神山-岡仁波齊，型如金錐，在佛教教義中，被視為世界中心的須彌山，更同時被佛教、苯教、印度教、耆那教四大教視為信仰神山，萬神殿，同時也是中國境內唯三尚未有人登頂過的神山；早在出發前往西藏之前，我就深深為此著迷，無論如何也要安排三天好好的虔誠體驗神山岡仁波齊，而我們這一群活屍團正是如此志同道合而走在一起，也因體驗完轉山而闖出我們的團名，更因轉山與否與另一團產生嫌隙，從此一路上恩怨情仇、一路相隨。

轉山分為內轉與外轉，外轉一圈約為58公里，必須轉完13圈才有資格內轉；一般藏人轉山約一天可以轉完，都市來的肉腳約3天可行，而我們這一群重度自謔都市健腳在單增、平錯的拉拔下，硬是兩天轉完神山，落得一夥人差點四肢不協調，行動不能自理。

轉山的方式有很多：深度信仰者可以一路行五體頭拜大禮轉山，一般轉一圈約15天；專業登山者可以全副武裝上身，一步一腳印轉完神山；再次者如我們，花一點小錢聘請當地挑夫，而自己輕裝上身；如若有非轉山不可卻又身體條件不允許者，可以租一匹馬隨行代步；更甚者錢多到無處花，可以租一匹馬外加聘僱三匹載貨牦牛。

註：挑夫一天RMB; 120，馬匹三天RMB: 1050，以上一律得一次租三天，馬匹限同一人使用。

前進，轉山。

口袋夠深，可以聘顧專業牦牛幫忙挑行李

Noel女王出巡

高山環境極度惡劣，為了能順利轉完山，我們聘請三位挑夫幫我們背負行李，而Noel因腳傷的關係聘僱一匹白馬一路隨行；其中發生一個小插曲，猴子堅信自己山社背景的無敵體力，還商請挑夫大姐把大包給他背(錢照附)，然後一個人展開神腿，咻咻咻硬是海放我們快一個小時，簡直不把我這位真正的海放一哥放在眼裡，然而第二天重頭戲行程整個人就軟了。

猴子正在與挑夫大姐商量：錢照附，但是大包我來背。

挑夫大姐內心OS：這種要求我還是第一次聽到的。

這次帶隊的是導遊平措以及司機單增，這已經是平措第數十次的轉山，早早就取得內轉的資格，但是單增尚未完整轉過一次外轉，也因此我跟他約好一起完整轉山，既是完成他的第一次，也完成我的堅持。

註：轉山出口有個接駁停車場，距離小鎮塔欽約四公里，所謂完整轉山就是最後四公里靠著雙腿完整走完。

神山另一相貌

四周拱衛神山的不知名雪山

轉山第一天行程約20公里，全程平路緩升，大約5~6小時便可抵達第一天休息點-止熱寺招待所，這一天行程一般來說並無難度，算是第二天轉山重頭戲的熱身；由於藏人大都信仰佛教，所以轉山大都採取順時針方向，所以一路上極少會遇見來路人，不過仍然有少數信仰苯教的會採取逆時針方向轉山，也因此如果第一天轉山後狀態不佳者，可循原路逆時針下山。

參見-神山岡仁波齊

緊緊跟隨我們一路轉山的靈犬-小白。

隨處可見藏人全家大小攜伴轉山的身影，敬山虔誠可見一班。

抵達止熱寺招待所時候尚早，平錯推薦如果還有體力，可從招待所旁的小路前往神山大本營，去親近親近神山的偉大，對於我們這一群付出極大代價才能來西藏的嬌客，說甚麼也要前往瞧瞧，所幸第一天行程大家狀態都不錯，稍做休息便又生龍活虎，說走就走，目標神山大本營。

招待所遠眺神山-岡仁波齊

越往上走，氣候越是惡劣，已經有人陸陸續續告退，只剩我、白白與猴子繼續往前行。

看似笨重，其實身手矯健、健步如飛，在陡峭的山坡上完全海放我。

沿路上隨處可見藏文所構成的牦牛六字箴言圖騰。

巨型瑪尼堆遠遠守候著神山岡仁波齊，猴子與白白行止於此。

前進，神山雪線起點。

抵達神山雪線交界，參拜完神山，也結束了今天的行程。

抵達招待所已經晚上快七點，足足晚了同伴快一個小時才回來，讓大家擔心受怕真是心中過意不去。

在經歷了一整天的洗禮，YC與小茹決定隔天原路回返，其他人繼續挑戰更為艱難的第二天，其中更要穿越六千公尺高的卓瑪拉登山口，以及下切一個斷崖，這不只對於體力是個考驗，對於生命安全更是個重要的關卡，很多意外事故都是在這一天的行程發生，對於此，第二天我們少了輕浮的態度，更多了一份慎重，戰戰兢兢的一步一腳轉完屬於我們的轉山。